Tengsl žunglyndis og sjįlfsvķgstilrauna

Mynd meš grein 1992Ég rakst į fyrstu blašagreinina sem ég skrifaši, žį nżśtskrifašur sįlfręšingur. Greinin var birt ķ Morgunblašinu 12. janśar 1992 og fjallaši um aš sżnt hafi veriš fram į aš tengsl eru į milli žunglyndis og sjįlfsvķgstilrauna unglinga.

Ég minnist žess aš einhverjum fannst hér talaš helst til of opinskįtt um viškvęmt mįlefni og aš meš žvķ vęri jafnvel veriš aš "planta" hugmyndinni um sjįlfsvķg ķ höfušiš į unglingum. Nś hins vegar vita flestir aš žöggun bjargar engum. Mér sżnist greinin hafa stašist tķmans tönn bara nokkuš vel. 

Sjįlfsvķg. Sżnt hefur veriš fram į aš tengsl eru į milli žunglyndis og sjįlfsvķgstilrauna unglinga

Ef unglingur fer aš sżna skyndileg merki um leiša, sorg, kvķša og vonleysi ķ meiri męli en ešlilegt žykir ef taka mį miš af hans fyrra hegšunarmynstri og persónueinkennum getur žaš veriš merki um žunglyndi. Lystarleysi eša įhugaleysi į fęšu sem įšur žótti góš samfara žyngdarminnkun er einnig tališ geta veriš eitt af einkennum žunglyndis. Žunglyndi gęti einnig sżnt sig .ķ aukinni matarlyst og aukinni lķkamsžyngd. Algengt er aš svefnleysi, aš vakna mjög snemma į morgnana eša óreglulegar svefnvenjur séu einnig einkenni af žunglyndi. Önnur žunglyndiseinkenni geta veriš félagsleg einangrun, skyndileg hegšunarbreyting, auknir hegšunarerfišleikar heima viš, merki um lygar, óregluleg skólasókn, lįgar einkunnir og aukin įfengis- eša eiturlyfjaneysla. Žunglyndi birtist einnig oft ķ ergelsi, kvķša, stressi og sjįlfsgagnrżni. Žessu fylgir oft lįgt sjįlfsmat og vangaveltur um sjįlfsmorš. Ennfremur eru einkenni žunglyndis oft sjónvarpsglįp ķ rķkari męli en ešlilegt žykir, kęruleysi, almennt įhugaleysi og skortur į lķkamlegum žrifnaši. Sķšast mį nefna merki um įhęttusama hegšun og tķš smįslys sem merki um žunglyndi.

Žaš skal tekiš fram aš allar žessar breytingar eru ešlilegar į unglingsįrunum aš einhverju leyti. Žaš er ekki fyrr en margar slķkar breytingar koma saman ķ rķkari męli en ešlilegt žykir, aš um geti veriš aš ręša žunglyndi.

Sżnt hefur veriš fram į aš tengsl eru į milli žunglyndis og sjįlfsmoršstilraunar. Hvernig getur foreldri eša ašstandandi unglings merkt aš unglingurinn er hugsanlega ķ sjįlfsmoršshugleišingum?

Tal um sjįlfsmoršsašferšir, lķf eftir daušann og žess hįttar getur gefiš til kynna aš viškomandi er aš hugsa um sjįlfsmorš. Ef unglingurinn hefur tilhneigingu til žunglyndis, er mesta hęttan į sjįlfsmorši žegar žunglyndinu fer aš létta. ķ dżpstu lęgš žunglyndis hefur viškomandi einstaklingur sjaldnar andlega eša lķkamlega orku til aš fremja sjįlfsmorš. Ef einstaklingur hefur įkvešiš aš fremja sjįlfsmorš hefst įętlun um ašferš, stund og staš. Plön af žessu tagi eru oft įkvešin meš góšum fyrirvara. Žegar ašferšin til sjįlfsmoršs hefur veriš įkvešin mį ętla aš viškomandi unglingi sé alvara. Alltaf skal taka hugleišingar um sjįlfsmorš alvarlega, jafnvel žótt žeim sé ętlaš aš vera grķn. Sumir einstaklingar sem hafa įkvešiš aš fremja sjįlfsmorš eiga žaš til aš gefa góšum vinum persónulega hluti sem žeim hefur žótt vęnt um og vilja žar af leišandi koma ķ góšar hendur įšur en žeir deyja.

Rannsóknir hafa sżnt aš stór hluti karlmanna sem framiš hafa sjįlfsmorš hafa įtt viš żmis hegšunarvandkvęši, fķkniefni og/eša įfengissżki aš strķša. Kvenmenn, hins vegar, sem gert hafa tilraun til sjįlfsmoršs hafa ķ mörgum tilvikum įtt viš žunglyndi aš strķša. Ennfremur hafa žeir einstaklingar frekar haft tilhneigingu til aš fremja sjįlfsmorš sem af einhverjum įstęšum žjįst af feimni eša öšrum félagslegum samskiptaöršugleikum, eru bitrir og/eša reišir ķ garš sjįlfs sķns og annarra. Stślkur reyna aš fremja sjįlfsmorš oftar en drengir en drengjum tekst yfirleitt „betur“ en stślkum aš fullgera verknašinn. Ašalįstęšan er sś aš drengir nota frekar ašferšir sem virka fljótt og algerlega eins og byssukślur ķ höfuš, reipi um hįls eša koltvķsżringseitrun śr bķl. Stślkur gera frekar tilraun meš ašferšir eins og of stóran skammt lyfja eša reyna aš skera į slagęš. Žessar ašferšir virka, blessunarlega, ekki alltaf sem skyldi. Nišurstašan er žar af leišandi sś aš fleiri stślkur en drengir gera tilraun til sjįlfsmoršs en fęrri stślkum en drengjum tekst aš fremja sjįlfsmorš žegar upp er stašiš.

Sś ašferš sem töluvert hefur veriš notuš til aš finna śt hvort žeir einstaklingar sem framiš hafa sjįlfsmorš eigi eitthvaš sameiginlegt meš hverjum öšrum eša meš žeim sem hafa ekki gert tilraun til sjįlfsmoršs er kölluš „sįlfręšileg krufning" eša „psychological autopsy." Žessi ašferš felur ķ sér könnun į lķfi žeirra ašila sem hafa framiš sjįlfsmorš. Rannsakandinn hefur samband viš alla žį sem voru nįtengdir hinum lįtna og į žann hįtt kemst hann aš hvernig lķfi viškomandi einstaklings var hįttaš.

Ašferš sem žessi veitir żmsar upplżsingar sem varpaš gętu ljósi į žęr įstęšur og orsakir sem hugsanlega liggja til grundvallar sjįlfsmoršinu. Hér er um aš ręša yfirlitsrannsókn yfir lišna atburši žar sem valinn samanburšarhópur er notašur sem višmiš. Žaš sem komiš hefur fram śr slķkum rannsóknum er m.a. žaš aš sjįlfsmorš er sjaldan framiš ķ fljótręši og hugsunarleysi. Hér er frekar um aš ręša atburš sem hefur veriš įkvešinn meš góšum fyrirvara. Einnig mį nefna aš sjįlfsmorš viršist sjaldan vera framiš sem višbragš viš einum įkvešnum atburši heldur er sjįlfsmorš oftar lokaatriši ķ lengra ferli óhamingju og vonleysis. Hins vegar getur atburšur eins og lįg skólaeinkunn eša įstarsorg, svo eitthvaš sé nefnt, hrint sjįlfsmoršstilraun sem lengi hefur veriš ķ bķgerš ķ framkvęmd.

Yfirleitt segir einstaklingur sem hefur įkvešiš aš fremja sjįlfsmorš einhverjum frį įkvöršun sinni beint eša óbeint. Sumir fręšimenn telja aš um sé aš ręša leynda ósk um aš reynt verši aš koma ķ veg fyrir aš sjįlfsmoršstilraunin takist žar sem undir nišri langi unglingnum ekki til aš stytta sér aldur heldur sé aš gefa merki um aš sįlfręšiašstošar sé žörf. Žegar unglingur segir frį sjįlfsmoršshugleišingum sķnum er honum oft ekki trśaš, eša ef hann segir óbeint frį hugleišingum sķnum žį uppgötvar įheyrandinn oft ekki hvaš fólst ķ skilabošunum fyrr en um seinan. Gott er aš vera į varšbergi gagnvart slķku tali og įvallt aš taka unglinga alvarlega ķ žessum efnum. Ef foreldrar eša ašstandendur komast aš žvķ aš barn žeirra er ķ sjįlfsmoršshugleišingum er ekki hjį žvķ komist aš ręša mįliš viš viškomandi einstakling. Į mörgum heimilum er umręša um sjįlfsmorš bönnuš af ótta viš aš viškomandi unglingur fįi hugmynd til aš framkvęma verknašinn eša lęri hluti sem auš- velda honum eša henni framkvęmdina. Ef bannaš er aš ręša um sjįlfsmorš į heimilum eiga foreldrar žaš į hęttu aš komast aldrei aš višhorfum barna sinna til žess mįls fyrr en jafnvel um seinan. Ef grunur er fyrir hendi um aš unglingur sé ķ sjįlfsmoršshugleišingum er naušsynlegt aš ganga į unglinginn og fį hann til aš tala um mįliš. Góš hlustun skiptir miklu mįli og best er aš foršast aš bregšast viš meš hneykslun, įsökunum, skömmum eša gagnrżni. Markmiš įheyranda ķ žessu tilviki, hvort sem um er aš ręša foreldra eša ašra ašstandendur, ętti aš vera aš fį unglinginn til aš treysta sér, hleypa sér inn ķ hugarheim sinn svo hęgt sé aš hjįlpa honum aš vinna į žvķ vonleysi sem gripiš hefur um sig. Ef upp kemur hvaš hrjįir unglinginn veršur hlustandinn aš meta alvarleika įstandsins og taka įkvöršun samkvęmt žvķ. Įstęšur fyrir sjįlfsmoršstilraunum geta veriš margvķslegar. Öšrum en unglingnum getur žótt įstęšurnar af léttvęgum og skammvinnum toga en ķ augum unglingsins geta žęr veriš fullgildar įstęšur til aš stytta sér aldur. Unglingur sem įkvešiš hefur aš fyrirfara sér žarf ekki endilega aš eiga viš gešręn vandamįl aš strķša. Hér getur veriš um aš ręša langvarandi óhamingju og vonleysi sem rekja mį til żmissa persónulegra eša félagslegra įstęšna. Algengt er aš unglingur sem fremur sjįlfsmorš hafi um lengri eša skemmri tķma veriš aš velta fyrir sér żmsum leišum śt śr óhamingju sinni en aš lokum komist aš žeirri nišurstöšu aš sjįlfsmorš sé sś eina. Žaš sem sķšan veršur til žess aš unglingurinn framkvęmir verknašinn getur veriš allt frį höfnun ķ fótboltafélag til alvarlegra gešsjśkdóma. Sum vandamįl mį ętla aš leysist af sjįlfu sér ef viškomandi vill gefa žeim tķma og žar af leišandi mun sjįlfsmoršshęttan hverfa. Önnur vandamįl eru erfišari višfangs sem veldur žvķ aš sjįlfsmoršshugleišingar geta veriš višlošandi um ókominn tķma. ķ slķkum tilvikum žarf sį sem veit um sjįlfsmoršshugleišingar unglingsins aš vera į varšbergi og gera višeigandi rįš- stafanir. ķ vesta falli getur žurft aš fį ašstoš neyšaržjónustu og fį einstaklinginn lagšan inn. Hér er um aš ręša persónu sem hefur ótvķrętt gefiš ķ skyn aš hann eša hśn ętli aš stytta sér aldur og er ekki tilbśinn aš žiggja ašstoš af neinu tagi. Viškomandi getur einnig tališ öšrum trś um aš hęttan sé ekki lengur fyrir hendi jafnvel žótt hann sé ennžį įkvešinn ķ aš gera tilraun. ķ slķkum tilvikum er erfitt aš meta hęttuna en ef tališ er aš hśn sé ennžį fyrir hendi getur veriš rįšlegt aš vera ķ sambandi viš gešlękni eša annaš fagfólk sem getur sķšan reynt aš fylgjast meš hegšunarmynstri og hegšunarbreytingum einstaklingsins eins nįiš og hęgt er.

Fįeinar stašreyndir um sjįlfsmorš

Ein af megin įstęšum fyrir žvķ aš einstaklingur gerir tilraun til sjįlfsmoršs felur ķ mörgum tilvikum ķ sér ašra mikilvęga persónu ķ lķfi einstaklingsins. Hér getur veriš um aš ręša rof į įstarsambandi, erfiš- leika ķ samskiptum viš foreldra, o.s.frv.

Flestir žeir sem gera sjįlfsmoršstilraun eru ķ vafa hvort žeir vilja lifa eša deyja. ķ mörgum tilvikum reynir viškomandi aš kalla į hjįlp strax eftir aš sjįlfsmoršstilrauninni hefur veriš hrint ķ framkvęmd. Žetta į aušvitaš einungis viš ķ žeim tilvikum žegar einstaklingurinn missir ekki mešvitund strax eftir aš tilraun hefur veriš gerš til sjįlfsvķgsins, heldur fęr einhvern umhugsunarfrest. Hér getur veriš um aš ręša tilfelli žegar viškomandi hefur tekiš of stóran skammt af lyfjum eša skoriš į slagęš.

Jafnvel žótt žunglyndi sé oft tengt sjįlfsmoršshugleišingum hafa ekki allir žeir sem fremja sjįlfsmorš žunglyndistilhneigingar. Sumir eru kvķšafullir, hręddir, lķkamlega fatlašir eša vilja einfaldlega flżja žann veruleika sem žeir lifa ķ.

Alkóhólismi/fķkniefnaneysla og sjįlfsmorš haldast oft ķ hendur, ž.e. žeir sem fremja sjįlfsmorš hafa oft einnig įtt viš įfengis/fķkniefnavandamįl aš strķša.

Margir žeir sem fremja sjįlfsmorš hafa aldrei veriš sjśkdómsgreindir meš gešręn vandamįl.

Meš žvķ aš spyrja einstakling sem er aš hugleiša sjįlfsmorš beint aš žvķ hvort hann sé ķ sjįlfsmoršshugleišingum minnkar oft kvķši og streita sem viškomandi hefur žróaš meš sér samfara įętlun um aš framkvęma sjįlfsvķgiš.

Sjįlfsmorš eiga sér staš ķ öllum aldurshópum, stéttum og kynžįttum.

Ef rannsóknir į sjįlfsmoršum eru skošašar, kemur ķ ljós aš meiri en helmingur śrtaksins hafši gert tilraun til aš leita sįlfręšilegrar ašstošar einhvern tķmann sķšustu 6 mįnuši įšur en hann gerši tilraun til sjįlfsmoršs. Ķ mörgum tilvikum hefur sį einstaklingur sem tekst aš fremja sjįlfsmorš gert misheppnaša tilraun(ir) įšur į lķfsferli sķnum.

Žeir sem hafa gert tilraun(ir) til sjįlfsmoršs en mistekist eru ķ žeim hóp einstaklinga sem eru ķ hvaš mestri hęttu į aš endurtaka tilraunina.

Höfundur er sįlfręšingur hjį Fangelsismįlastofnun rķkisins og nįmsrįšgjafi ķ Menntaskólanum viš Hamrahlķš.

 


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband