Ķ blķšu og strķšu

brśškmyndSambandsvandi į sér żmsar birtingamyndir. Stundum eru įrekstrar vegna mismunandi vęntinga, gildismats eša ólķkra persónuleikažįtta sem rekast illa saman. Einnig vegna trśnašarbrests, tortryggni og vantrausts sem stundum į rętur aš rekja til framhjįhalds eša tilfinningalegra samskipta annars ašilans viš ašra manneskju.

Stundum liggur vandinn ķ "valdabarįttu", žörfinni aš stjórna. Žį einkennast samskiptin af žvķ aš annar eša bįšir ašilar finnst žeir žurfa įvallt aš hafa sķšasta oršiš og telja sig alltaf hafa rétt fyrir sér. Ķ öšrum tilfellum liggur vandinn ķ andlegum og/eša lķkamlegum erfišleikum eša ofbeldishegšun sem mį rekja til skapgeršabresta og/eša gešręnna erfišleika. Pör sem eru mikiš aš žrasa, rķfast um allt og ekkert eru stödd į einhverjum óskilgreindum strķšsvettvangi en vita ekkert endilega alltaf um hvaš žau eru aš rķfast eša śt į hvaš įgreiningurinn gengur. Stundum er vandinn fjölžęttur og į rętur aš rekja ķ mörgum žįttum Langvarandi vandi er oftar en ekki farinn aš hafa skašleg įhrif į alla fjölskylduna.

Sé "valdabarįtta" til stašar ķ upphafi sambands eša fljótlega eftir aš ašilar byrja saman er lķklegt aš hśn loši viš og verši til stašar įfram nema ašilar geri sér grein fyrir vandamįlinu og taki mešvituš, įkvešin skref til aš leysa žaš. Pör sem eru hętt aš tala saman lżsa žvķ oft aš fyrst ķ sambandinu hafi žau geta talaš endalaust saman en svo hafi samskiptavandi meš tilheyrandi vansęld, svekkelsi og öšrum fylgikvillum leitt žau smįm saman inn ķ žögn eša langvinna "fżlu."

Rįšgjöf 
Ķ mörgum tilfellum tekst meš aškomu žrišja ašila aš bęta sambandiš sé į annaš borš vilji beggja til žess. Stundum hefur annar ašilinn įkvešiš aš yfirgefa sambandiš en vill fara milda leiš aš žvķ meš žvķ aš fara ķ rįšgjöf og geta žį sagt viš sjįlfan sig og ašra aš allt hafi veriš reynt. Meš žvķ aš fara ķ rįšgjöf fęr sį ašili sem hefur įkvešiš innra meš sér aš vilja skilnaš frekari fullvissu um hvort žaš sé sś leiš sem hann vill raunverulega fara. 

Rót vandans leitaš
Eitt af fyrstu skrefum fagašilans er aš skoša rót vandans eša upphaf hans og hvernig hann hefur žróast. Ķ sumum tilfellum, t.d. ef vandinn liggur ķ ķžyngjandi hegšun annars eša beggja ašila žarf aš fara hina leišina ķ vinnslunni ž.e. aš breyta/stilla/milda eša ašlaga atferliš sem um ręšir til aš gefa rżmi og tķma til aš skoša nįnar rót vandans. Til aš skilja vandann og žróun hans betur er oft gagnlegt aš skoša į hvaša forsendum ašilar byrjušu saman og į hvernig grunni sambandiš er byggt? Stundum segir fólk aš "hjónabandiš" hafi meira svona "atvikast", eitt leitt aš öšru og aš ešlilegt framhald hafi veriš hjónaband.

Ķ öšrum tilfellum segir fólk aš sambandiš sé byggt į traustum grunni įstar og viršingar og vissu um aš hjónabandiš vęri eins skotheldur rįšahagur og hugsast gęti. Dęmi eru žó um aš fólk segi aš žaš hafi skynjaš aš "žetta" myndi hvorki ganga vel né lengi en samt įkvešiš aš ganga ķ hjónaband ķ žeirri von aš hlutirnir myndu žróast meš jįkvęšum hętti. Žaš er einnig nokkuš algengt aš įkvöršun um aš ganga ķ hjónaband sé tilkomin til aš tryggja erfšarréttindi enda séu žį komin börn og eignir og ašilar įkvešnir ķ aš vera saman. Flestir ganga vissulega ķ hjónaband meš vęntingar um aš hjónabandiš haldi ķ gegnum sśrt og sętt, ķ blķšu og strķšu.

Ķ para- og hjónarįšgjöf er skošaš hvaša tilfinningar og vęntingar eru tengdar viš ašstoš fagašila. Bįšir ašilar tjį sig um hvaš žeim finnst jįkvętt ķ sambandinu og hvaš žeim finnst aš žurfi aš laga. Kanna žarf hvort ašilar vilja fara ķ aš byggja upp og laga sambandiš eša hvort öšrum ašilanum eša jafnvel bįšum finnist sambandiš hreinlega hafa runniš sitt skeiš og séu žeir žį allt eins aš leita eftir skilnašarrįšgjöf. Ķ mörgum tilfellum eru ašilar óvissir hvaš žeir vilja, hugsanir og tilfinningar sveiflast til og óttast eiginlega bęši aš halda sambandinu įfram en kannski enn meira "aš skilja."

Žessi mįl eins og önnur geta veriš afar ólķk. Stundum eru ašilar komnir til sįlfręšings til aš fį ašstoš hans viš aš breyta maka sķnum, jafnvel ķ grundvallaratrišum. Vissulega geta allir gert breytingar į eigin hugsun, višhorfum sem leišir til breyttrar og žį bęttrar hegšunar. Til aš sjį naušsyn žess aš breyta eigin atferli žarf viškomandi aš hafa innsęi ķ "sjįlfan sig", vera tilbśinn aš horfa meš gagnrżnum augum į sinn hlut ķ mįlum, višurkenna eigin mistök og geta sżnt sveigjanleika ķ samskiptum. Aš baki breytingum sem žessum žarf aš vera einlęga löngun til aš vilja leggja sitt aš mörkum til aš bęta samskiptin viš makann. Oft vill fólk leggja mikiš į sig til aš bęta sambandiš žegar komiš er inn į gólf sįlfręšings.

Vinnslan
Fyrir fagašilann er aš finna śt hvaš ašilar vilja gera og hvort žaš er samhugur um aš laga sambandiš žannig aš bįšum geti lišiš vel ķ žvķ. Ķ vinnslunni felst aš hjįlpa ašilum aš greina ašalatriši frį aukaatrišum, hvaš žaš er sem ašilum finnst skipta mįli žegar upp er stašiš. Greina žarf hvort um er aš ręša einhvern einn grunnvanda sem leitt hefur til żmiskonar fylgivanda, eša hvort sambandiš er komiš ķ einhvern vķtahring sem finna žarf leiš til aš klippa į. Ķ vinnslunni felst m.a. aš setja markmiš og gera įętlanir um hvernig nįlgast skuli markmišiš. Allar tillögur og hugmyndir um betrumbętur eru unnar ķ samrįši viš pariš enda vinnan žeirra žegar heim er komiš. Fólk er "misopiš" og oft finnst hinum "lokaša" einstaklingi betra aš ręša viškvęm mįl sem žessi meš ašstoš žrišja ašila.

Mįl eru misalvarleg og djśpstęš. Erfišustu mįlin eru žau sem oršiš hefur tilfinningarlegt trśnašarbrot milli ašila sem dęmi vegna framhjįhalds eša aš annar ašilinn hefur veriš ķ tilfinningalegu skriflegu sambandi viš einhvern annan įn tillits til hvort um stefnumót hafi veriš aš ręša eša ekki. Verši trśnašarbrot er fótum trausts oft kippt undan žeim sem óttast aš hann hafi veriš svikin eša sé um žaš bil aš verša svikin. Žegar tortryggni og vantraust hefur sįš sér getur veriš afar erfitt aš nį aftur fyrri staš ķ sambandinu. Tortryggni er eins og eitur sem bżr um sig ķ išrunum og skżtur upp kollinum viš hiš minnsta įreiti. Minning um trśnašarbrot er išulega geymd en ekki gleymd og er afar mismunandi hvort fólk nįi takti aš nżju og hvort žį sį taktur endist. 

Öllum pörum er žaš hollt aš spyrja sig hvort og hversu mikiš žau žekkja hvort annaš. Spyrja:

Rķkir traust, viršing, samheldni og gagnkvęmur skilningur milli okkar?
Getum viš bęši įtt okkar einstaklingslķf og samlķf/fjölskyldulķf įn žess aš eiga von į gagnrżni, óheišarleika eša óešlilegum höftum

Įkvaršanir sem varša alla fjölskylduna svo sem žęr sem hafa aš gera meš fjįrmįl, bśsetu, tķmasetningu višburša og tķmalengd, börnin og annaš grundvallarskipulag fjölskyldunnar verša aš vera sameiginlegar.“

Góš samskipti eru nśmer eitt og žvķ meira gegnsęi, opin samskipti, hreinskilni og einlęgni sem rķkir ķ sambandinu žvķ meiri lķkur eru į aš žaš lifi og verši farsęlt. Lķfsstķll beggja žarf einnig aš eiga saman og fólk žarf aš geta talaš saman, skiliš hvort annaš, hlustaš į hvert annaš og sett sig ķ spor hvers annars ef sambandiš į aš verša farsęlt fyrir bįša ašila. Farsęlt samband einkennist ekki bara af žvķ aš vera rekiš eins og gott fyrirtęki heldur aš ašilar hlakki til aš koma heim, hlakki til aš hittast og vera saman og langi ķ nįnd og samveru viš hvort annaš.

Žessi grein er byggš į vištali viš KB sem birtist ķ Brśškaupsblaši Morgunblašsins 15. aprķl 2016

 

 

 


« Sķšasta fęrsla | Nęsta fęrsla »

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband