Bloggfęrslur mįnašarins, aprķl 2007

Jón Siguršsson ķ Kastljósinu ķ gęr

Ég reyndi įrangurslaust aš nį ķ gegn inn ķ Kastljósžįttinn til aš spyrja Jón Siguršsson um afstöšu hans til žįtttöku Tryggingarstofnunar ķ nišurgreišslu į sįlfręšivištölum hjį sįlfręšingum į sama hįtt og gert er nś um sambęrilega žjónustu gešlękna.
Ég var tvisvar komin į biš en svo slitnaši aš mér skilst vegna įlags.
Žetta hefši veriš tilvališ tękifęri aš heyra beint frį Jóni hvaš honum finnst um žetta mįl. Stefna Framsóknarflokksins hefur nefnilega veriš sś aš rįša sįlfręšingi į heilsugęslustöšvarnar en ekki aš ganga til samninga viš sjįlfstętt starfandi sįlfręšinga.

 


Yfirboš Samfylkingarinnar

Žaš er ekkert smįręši sem Samfylkingin lofar. Į hverjum degi mį sjį ókeypis žetta og frķtt hitt.
Žaš er tannverndin og skólabękurnar svo fįtt eitt sé nefnt. Mun Samfylkingin raunverulega geta stašiš viš žetta allt ef til kęmi? Žessum yfirbošum fylgir hvorki hvaš žetta kostar og hvar Samfylkingin hyggst taka fé fyrir žessu. Žess vegna finnst mér žetta afar ótrśveršugt og ef eitthvaš er žį frįhrindandi vęri ég óįkvešinn kjósandi.

Meirihluti presta vill ekki opna kirkjuna fyrir samkynhneigšum

Žaš liggur nś nokkuš ljóst fyrir aš meirihluti prestastéttarinnar getur ekki hugsaš sér aš gefa samkynhneigš pör saman ķ hjónaband. Mér žykir skrżtiš aš žaš voru ašeins 22 sem greiddu atkvęši meš tillögunni en įšur höfšu 42 lagt žetta til og stašfest žaš meš undirskrift sinni.
Hvaš varš um žessa 20 žegar kom aš žvķ greiša atkvęši?

Sumir voru vķst ekki višstaddir sem er jś alltaf įkvešin leiš śt ef ašstęšur eru erfišar.
Žį er hęgt aš segja „jį, en  ég var ekki į stašnum, žurfti aš fara annaš osfrv.“
Einhverjir hljóta aš hafa hreinlega skipt um skošun eša žurft aš lįta undan žrżstingi félaga sinna. “
Eftir stendur hópur samkynhneigšra og fjölskyldur žeirra sem įfram er meinaš aš sitja viš sama borš og žeir sem skilgreina sig gagnkynhneigša. 

Ég heyri hvaš biskup segir ž.e. aš hefšbundinni skilgreiningu hjónabands, sem sįttmįla karls og konu megi ekki raska. Žetta eru „kenningar og hefšir“ sem vissulega mį ekki gera lķtiš śr enda byggjum viš mikiš į žeim en sumar hverjar eru oršnar afar śreltar og ekki lengur ķ neinum takt viš samfélagiš.


Börn samkynhneigšra

Į prestastefnu stendur nś til aš ręša żtarlega hvort samkynhneigšir eigi aš fį blessun, vķgslu eša hjónavķgslu. Hver er nś eiginlega munurinn į vķgslu eša hjónavķgslu og žegar upp er stašiš er žetta ekki bara spurning um oršiš „hjóna“ sem fyrir sumum prestum er afar viškvęmt žegar mįlefni samkynhneigšra ber į góma.

Um žaš bil 40 prestar vilja aš heimilaš verši aš gefa samkynhneigš pör saman ķ hjónaband. Mįliš er sannarlega umdeilt. Leiša mį aš žvķ lķkum aš skošanir žeirra presta sem tilheyra yngir kynslóšinni séu frjįlslegri ķ žessu sambandi en žeirra eldri aftur į móti ķhaldssamari. 

En yfir ķ annaš žessu tengt og žaš er, hafa prestar leitt hugann aš žvķ hvernig žaš er aš vera barn samkynhneigšra ķ žessu samfélagi?

Hvernig skyldi barn sem į samkynhneigt foreldri/foreldra skynja žessa umręšu eša réttara sagt deilu sem varšar foreldra žeirra og žeirra tilfinningalķf? 

Börn eru vegna ungs aldurs sķns afar nęm fyrir umhverfinu og börn samkynhneigšra, eins og önnur börn, eru viškvęm fyrir neikvęšri umfjöllun beinist hśn aš žeirra nįnustu.
Žetta ęttu prestarnir aš hafa ķ huga žegar žeir tjį sig um skošanir sķnar um žetta mįl og įbyrgš fjölmišlanna er aš matreiša fréttirnar meš žeim hętti aš žęr verši žess ekki valdandi aš sęra og jafnvel skaša börn žessa minnihlutahóps sem hér um ręšir.  


Lög um stašgöngumęšur, rżmka žarf heimildir tęknifrjóvgunarlaganna

Mikiš vona ég aš žaš verši fariš ķ žį vinnu meš haustinu aš semja lög um stašgöngumęšur. Enda žótt um fį tilvik af žessum toga sé e.t.v. aš ręša žį er mikilvęgt aš lögunum um tęknifrjóvgun verši breytt žannig aš heimildir til stašgöngumęšrunar ķ sérstökum tilfellum verši rżmkašar.

Vitaskuld žarf aš undirbśa žessi mįl vel žvķ ótal margt getur komiš upp į žegar svo tilfinningarleg mįlefni sem mešganga og fęšing er annars vegar.  Ég treysti žeim lęknum og öšru fagfólki sem starfa į žessu sviši hér į land vel til aš vanda vel til slķks undirbśnings, eins vel og kostur er.

Fyrirspurn til Jóns Siguršssonar, formanns Framsóknarflokksins

 Mér žętti afar įhugavert aš heyra hver persónuleg afstaša Jóns Siguršssonar, formanns Framsóknarflokksins sé til žess aš Tryggingarstofnun taki žįtt ķ kostnaši sįlfręšivištala hjį sįlfręšingum sem reka eigin stofur į sama hįtt og gert er nś um sambęrilega žjónustu gešlękna.
Ég er ekki aš falast eftir aš heyra hver stefna Framsóknarflokksins er ķ žessu mįli enda er hśn mér vel kunn heldur hvert sé persónulegt įlit formannsins.

Mér finnst žaš skipta öllu mįli fyrir žį stétt sem ég tilheyri aš heyra hvaš Jóni finnst um žetta mįl sem vęntanlega heldur įfram aš vera ķ umręšunni žar til višunandi lausn fęst. Mįliš er nś fyrir dómstólum og er dóms aš vęnta 9. maķ nęstkomandi. Hvernig svo sem hann mun hljóša mun Framsóknarflokkurinn, verši hann aftur ķ rķkisstjórn, žurfa aš horfast ķ augu viš og takast į viš aš hvorki Sįlfręšingafélagiš né žeir skjólstęšingar sem hafa hug į aš leita sér sįlfręšižjónustu hjį sjįlfsstętt starfandi sįlfręšingum munu  lķša žann órétt og mismunun sem tķškast hefur fram til žessa hvaš žetta mįl varšar.  Hvaš varšar frekari upplżsingar um mįliš mį sjį ķ bloggfęrslu minni hér fyrir nokkrum dögum.

 

 


Mótsagnakennd og óljós stefna Vinstri gręnna.

Žaš er eitthvaš mótsagnarkennt viš stefnumįl Vinstri-gręnna. Žegar mašur leišir hugann aš bošskap žeirra undanfarin įr žį dettur manni fyrst og fremst ķ hug umhverfisvernd og žį žannig aš ekki megi meš neinu móti spilla hinni yndisfögur ķslensku nįttśru sem er einstök perla. 

 Gott og vel, žetta er alveg skżrt. En sķšan eru žaš utanrķkismįlin. Fyrst skal nefna hersetuna og allt ķ kringum žaš. Vinstri gręnir voru miklir herstöšvarandstęšingar og eru jafnframt afar uppsigašir viš nżlegan varnarsamning.  En žeim er lķka uppsigaš viš Evrópusamstarf žvķ ekki mega žeir heyra minnst į mögulega ESB ašild.
Hvert stefna eiginlega Vinstri gręnir ķ utanrķkismįlum?  

Annaš sem stingur verulega ķ stśf ķ žeirra mįlflutningi og passar einhvern veginn ekki inn ķ hugmyndafręši žeirra um sjįlfstęša efnahagsstefnu er hversu hlynntir žeir eru nśverandi landbśnašarstefnu sem allir vita aš vegna tolla og żmis konar innflutningshafta hafa višhaldiš hįu matarverši į Ķslandi. 

Meš žessa žoku- og mótsagnarkenndu stefnuskrį aš leišarljósi er formašurinn sjįlfur manneskjulegur og ljśfur mašur. Hans góša talanda žekkjum viš reyndar ašeins ķ stjórnarandstöšumįlflutningi. Einhvern veginn finnst mér eins og hann hljóti aš hafa fest rętur žeim megin boršsins en žaš kemur aušvita allt ķ ljós nś meš vorinu. 


Getur skortur į sorgarvišbrögšum veriš merki um hręsni?

Ég get nś ekki alveg veriš sammįla hvernig hann Illugi Jökulsson tengir hręsni viš višbrögš fólks viš vošaverkum eša mannskęšum nįttśruhamförum sbr. skrif hans ķ Blašinu ķ dag. Ķ stuttu mįli ber hann saman višbrögš fólks gagnvart harmleiknum ķ Virginķu viš višbragšsleysi fólks gagnvart moršum į hundrušum manna ķ Ķrak.

Ég tel aš mannsįlin hljóti aš mettast žegar viš heyrum ķtrekaš og yfir langan tķma fréttir af atburšum eins og žessum ķ Ķrak. Ef fólk myndi verša harmi slegiš meš tilheyrandi sorgarvišbrögšum  ķ hvert sinn sem žaš heyrir slķkar fréttir myndi žaš gera fįtt annaš en aš grįta og liggja ķ žunglyndi. 

Ég tek undir žaš sem Illugi bendir į aš žvķ nęr sem atburširnir gerast žvķ meira snerta žeir okkur. Viš hugsum sem svo aš vķst žetta gat gerst žarna žį gęti žetta gerst hérna. Hvort sem višbrögš fólks viš moršöldinni ķ Ķrak eru mikil eša lķtil žį tel ég žaš ekkert eigi skylt viš hręsni.  Fólk upplifir sig ešlilega hafa litla stjórn į atburšarrįs sem žessari og veit ekki alltaf hvernig žaš getur sżnt aš žvķ er ekki sama. Žetta eru samt ekki hręsnara.  Žaš sem Ķslendingar og ašrar vestręnar žjóšir hafa viljaš og geta gert er aš sżna samkennd t.d. meš žvķ aš lįta fé af hendi rakna  til žeirra sem eiga um sįrt aš binda vķšsvegar um heiminn.  
 
Ég get einnig tekiš undir meš Illuga žegar hann talar um įhęttuna sem fjölmišlar taka meš žvķ aš gera mikiš śr atburši eins og žessum ķ Virgķnu.  Ķ kjölfar slķks vošaverks sem įtti sér staš žar fį ašrir įmóta veikir einstaklingar byr undir bįša vęngi og vilja framkvęma sambęrilegan verknaš eins og hefur sżnt sig undanfarna daga. Ķ huga žeirra er byssumašurinn Cho fęršur ķ dżrlingatölu.

Loks segir Illugi aš enginn gaumur sé gefinn aš žvķ hvaš fęr unga karla og konur t.d. ķ Ķrak til aš spengja sig ķ loft upp meš žaš aš markmiši aš drepa sem flesta nęrstadda. Ég spyr Illuga, hvernig vill hann aš viš sinnum žvķ?
 


Mįliš nś fyrir dómstólum. Dómur kvešinn upp 9. maķ

Mįlflutningur hófst ķ mįli Sįlfręšingafélags Ķslands gegn Samkeppniseftirlitinu ķ sķšustu viku. Mįlaferli žessi er nokkuš sérstök aš žvķ leyti aš įriš 2000 komst Samkeppniseftirlitiš aš žeirri nišurstöšu aš heilbrigšisrįšherra skyldi ganga til samninga viš sįlfręšinga vegna nišurgreišslu į žjónustu sem žeir inna af hendi.

Heilbrigšisrįšherra var hins vegar ekki į sama mįli og įfrżjaši nišurstöšunni til įfrżjunarnefndar Samkeppnisstofnunar en sś nefnd klofnaši ķ afstöšu sinni. Žar sem ekki er hęgt aš kęra įfrżjunarnefndir įtti Sįlfręšingafélagiš ekki annan kost ķ stöšunni en aš kęra Samkeppniseftirlitiš sem žó hafši śrskuršaš félaginu ķ hag.

Žetta er bżsna sérkennilega staša. Žaš eru ekki bara žeir einstaklingar sem óska eftir aš leita til sįlfręšings sem beittir eru órétti heldur er hér einnig veriš aš mismuna stéttum. Ķ 14 įr hafa sįlfręšingar reynt aš nį eyrum rįšherra Framsóknarflokksins ķ žessu mįli en įrangurslaust. Stefna flokksins er nefnilega aš rįša sįlfręšinga į heilsugęslustöšvar.

En getur einhver séš fyrir sér alla žį sem leita og vilja leita til žeirra fjölmörgu sjįlfstętt starfandi sįlfręšinga žyrpast inn į heilsugęslustöšvarnar?  Žessi sżn er meš öllu óraunhęf ekki einungis vegna žess aš heilsugęslustöšvarnar myndu vart anna žvķ aš žjónusta žennan hóp sem žżšir enn eitt bišlistavandamįliš. Ķ ofanįlag mį geta žess aš val fólks į sįlfręšingi er afar persónubundiš.

Viš val į sįlfręšingi kemur til įlita sérhęfing og reynsla sérhvers sįlfręšings af žvķ mįlefni sem skjólstęšingurinn hyggst leita lausna į. Sumir hafa einnig įkvešna skošun į žvķ hvort žeir vilji leita til kvensįlfręšings eša karlsįlfręšings og svona mętti lengi telja.

Hiš opinbera gefur fólki kost į aš velja sér heimilislękni og gešlękni ef žvķ er aš skipta og nišurgreišir žjónustu žeirra.
Af hverju mį fólk ekki velja sér sįlfręšing į sömu forsendum?

 


Mannasišir į blogginu

Ég fagna žeirri umręšu sem hafin er um „bloggsiši“. Bloggiš er nżr, skemmtilegur og gefandi umręšuvettvangur ķ ķslensku samfélagi sem viš viljum ekki aš verši dreginn ofan ķ svašiš af einstaklingum sem jafnvel undir nafnleynd, leyfa sér aš veitast aš bloggskrifurum meš dónaskap og svķviršingum. Sem betur fer sér mašur sjaldan slķk skrif en žó kemur žaš fyrir aš einstaka ašili fer yfir strikiš. Skošanaskipti žurfa yfir höfuš ekki aš verša persónuleg. Ef mašur er ekki sammįla er engin įstęša til aš fara ķ skķtkast. Žeir sem finna sig knśna til aš gera slķkt eru vafalaust ķ einhverri innri kreppu og hafa žvķ žörf fyrir aš upphefja sig meš žvķ aš senda nišrandi og dónaleg skilaboš.
 
Viš höfum margrętt um einelti į Netinu en žį oftar en ekki ķ sambandi viš börn og unglinga. Ekki dugir aš atast ķ žeim hvaš žetta varšar ef viš erum svo engu betri sjįlf.
Sżnum gott fordęmi og komum vel fram viš hvert annaš į žessum vettvangi sem öšrum.  


Nęsta sķša »

Innskrįning

Ath. Vinsamlegast kveikiš į Javascript til aš hefja innskrįningu.

Hafšu samband